白癜风的治疗方法 http://pf.39.net/bdfyy/王燕婷专栏第期
专栏
※一扇清风，一扇明月
在惠东平原广袤的海岸线上，净峰山卓然挺立，它三面环海，四周阡陌交通，村落相连。登上山峰，极目远眺，天蓝海碧，令人顿觉神清气爽。峰顶，始建于唐朝的寺院——净峰寺，穿越千年默默守护着一方子民。观音殿、李仙祠、文昌祠、三宝殿一字排开，人们来此顶礼膜拜祈福消灾，更有不少名僧士子至此，或宏法渡人或结庐读书或居住终老，与此寺庙结下不解因缘。
弘一法师就是其中之一。所有的一切不可解释的吸引当归结于缘。崖之上寺庙深邃古朴，山石玲珑奇巧，林木苍翠，波涛律动，凉风轻拂，意境明晰旷达幽静安谧，这难道不就是为之神往的桃花源吗？他到过许多的名山，然而都不如此山风景幽美，他萌生在此终老的念头，于是乘舟从泉州南门外一路风急浪高颠簸而来。
脚踩一双破布鞋，身着褴褛不堪的旧衲衣，背负着经文，他来到紧邻三宝殿的一间狭小的禅房。不足25平米简单的石头房子，形状不一的青石累叠而成的墙体，散发着冷峻久远的气息。有五尺木床，一桌、一椅、一脸盆架，已足以应对日常所需。唯一稍有遗憾之处便是室内幽暗无光，他请来匠人在东西两侧的墙上各辟一小窗，清风明月凭窗涌入。在禅房的南侧依山崖设计弧形厕所，并在厕池旁圈定类似花瓣形状的花圃，种下菊花，每日浇灌。
在这一房间内，他住了大半年。每日，从东西两侧的小窗，阳光倾洒，明月朗照，低闻幽幽花香，耳畔涛声阵阵。人居室内，坐禅念佛、校对经文，身心安宁自适。平日里，一双粗布靴鞋，一领灰褐色的衲衣，都是补了又补，被他视为陪伴多年的旧物，洗得干净清爽。他素食清水白菜，稀饭佐盐已觉为山珍海味，坚持过午不食。
更多时候，法师走出禅房讲经宏法度人。人们怎能忘记他诵经时的神态庄严，与之言谈时的善目慈眉。多少次法师端坐在禅椅上，声音宏亮、浑厚而深沉，句句劝善，信众入神倾听，浑然忘我。在这民风淳朴的地方，信众们往往乘兴而来尽兴而去。至今仍可透过村民们回忆中片言只语去感知他们曾经深受的教诲。
法师让人们礼佛之时一切从简，有清花果烛就够了，不用鞭炮动地，更不需锣鼓喧天唱戏搭台。执象而求，咫尺天涯。世间的繁复往往遮蔽了最本真的层面，求佛求的是内心的纯净与安宁，太吵闹的声音只会扰乱虔诚的修行。芸芸众生，如能拨开形式云雾的遮挡，灵*便会如清风明月般自在恬适。
弟子传惯将前来寺院拜晤的基督教传道士拒以门外，法师获知后，让传惯师长跪在传道士的课室门口，且赠送了法师的书法和《严华经》一本。虽教派不同然基督教的“自由、平等、博爱、舍身流血”与佛教“大慈大悲、救苦救难”的宗旨却是一致的。这位光明磊落的高僧有海涵山容的气度，不拘囿于宗教形式的表象，对世人慈爱而包容。
法师以字广结佛缘，几乎来者不拒。当身边的法师感叹求字的人比求佛法的人多时，他回复说自己的字即是佛法。“发心求正觉，忘己济群生”，获赠这一手书的村里教师回首自己五十年的执教生涯，感动于法师的字引领他从人生混沌之处脱出，悟到真谛走向光明。
缘起缘灭，种下的花还未开法师就要离去。禅房静默，屋外山石秀美动人，远眺海天一色，两扇窗敞开着，时有清风拂面、月色倾泻，此番或许就是法师遗留的佳色以待后世有缘之人。
王燕婷
王燕婷，晋江市新塘街道人，毕业于福建师范大学中文系，从事教育工作，福建省作家协会会员。作品散见于《福建日报》《泉州文学》《泉州晚报》等海内外报刊，获庄逢时海内外散文奖、“五店市的故事”海内外征文奖等奖项。
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