白癜风最好用中药治疗 http://news.39.net/bjzkhbzy/171219/5943334.html王燕婷专栏第期
专栏
※听香
台风给我们送来一个不同凡响的中秋，昨晚开始的地动山将整个中秋的美好摧毁殆尽。于是想起小时候的中秋，记忆里满满的月色、甜美的月饼、熊熊燃烧的塔仔前红扑扑的脸蛋，还有是夜大人们神秘莫测的听香。
“听香”二字乍一看，实在费解，“听”本身是作用于听觉的动词，这时却用来修饰个作用于嗅觉的形容词，在语法上似有些不妥。但是很奇怪，这两种感官互相融合转换，共同去赴一场盛宴，那该会得到多么丰富的感受，“听”与“香”，这两个字的结合，本身就能带出一缕深邃而悠远的意味。
“听香”是一个传统习俗，一个流传闽南民间的习俗。“八月十五日，谓之中秋，夜深时妇女听香，以卜休咎。”（《台湾通史·民俗志》）。王定保《唐摭言》卷八“听响卜”条载：毕相公及第年，与一二同人听响卜。夜艾人稀，久无所闻；俄遇人投骨于地，群犬争趋，又一人曰：“后来者必衔得”。士子们通过听香来探知未来的功名。唐代诗人王建《镜听词》云：重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。妇女则通过听镜来求得外出丈夫的音讯。这里的听镜就是听香的前身。
人们在对“听香”的考究中发现，“听香”其实是“听响”的讹音，原意是“听响卜”。在中秋节深夜，妇女们在自家厅堂或村里寺庙供奉的神明前点上一炷香，把要卜问的事先向神明讲明，卜卦求个行走的方向后，手执信杯，到厝边巷尾听人讲话，当听到第一句话时，立即返回神明座前再卜卦，如果卜的是顺卦，那就是听到“香”了，可根据听到的那句话进行剖析判断；如果卜的是反卦，就不是“香”，可再求个方向出去听，直到是“香”为止。
童年我是亲身体验过听香的。每年中秋，母亲照例摆一小茶几到厝埕，供上月饼水果若干，拜完月，她总是神秘兮兮地手握信杯出门，说是去听香。每次听完香回来时，母亲仿佛得到了某种昭示整个人眼神明亮神情柔和。孩子的内心最为好奇，在几次提出跟随的要求被无情拒绝后，我偷偷尾随她，亲眼目睹了听香的整个过程。小时对这样带有神秘意味的活动充满不解，但是如果提问母亲时，碰到她心情好的时候，便是一句“天机不可泄露。”更经常的情况则是被训斥，“囝仔郎，有耳没嘴”。长大后，才多少有些了解，母亲借助听香这一习俗，求得神明的喻示让她在处理家中某些事情时，思路更为明晰，从心理层面上得到更多的对未来生活的暗示。
虽然时代在进步，科技不断发达，但是民间仍保留这些形式来预卜祸福吉凶，特别是晋江、石狮一带。听香不仅它体现了民间对于神明的虔诚与信仰，更透露出人们对于将来美好生活的渴求，人们对于未来充满未知的惶恐，当有这样一种方式在自己与神明之间架设了一座联系的桥梁，神的力量让他们的自信心与对于未来的把控力顿时增强不少。
其实，听香这个活动并不是一定要在中秋晚上进行的，正月十五或者平时都可以进行，人们为何要选择在中秋去听香，那是源于这个是阖家团圆的日子，听香的人更容易听得好香，因此人们更愿意在这个晚上进行此活动。对于这点，在闽南长大的孩子就深有体会，过去，大人们每逢过节之时，都要告诫孩子要说吉利的话。此外，听香这个习俗本身就带有测字猜谜的游戏，如何去解听到的香，这个过程也是相当有趣的。如果只是将它简单地理解为一种迷信的活动是有失偏颇的。
今天在风雨交加的中秋之日，随手写下这些文字。如果晚上不下雨，我们不妨相邀去五店市听香，让不可预知的将来在听香中变得清晰，变得美好无比。
王燕婷
王燕婷，晋江市新塘街道人，毕业于福建师范大学中文系，从事教育工作，福建省作家协会会员。作品散见于《福建日报》《泉州文学》《泉州晚报》等海内外报刊，获庄逢时海内外散文奖、“五店市的故事”海内外征文奖等奖项。
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